Amuzgos en defensa del agua

Indígenas amuzgos de la Costa Chica de Guerrero, México, piden apoyo nacional e internacional para defender su derecho al agua y evitar el desvío del río Suljaa, proyectado por el gobernador Ángel Aguirre.

Pueden apoyar al pueblo Amuzgo por medio de la Radio Ñomndaa: lapalabradelagua@gmail.com.

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Trasnacionales protagonizan reconquista de México

Noticias bajo el Sol | Podcast

México vive un proceso de recolonización en sus territorios indígenas y rurales por parte de consorcios trasnacionales que acechan los recursos de la Tierra, bajo la protección del ejército y del gobierno federal de Enrique Peña Nieto.

Participan: Gloria Muñoz Ramírez, directora de Desinformémonos y la directora de Americas Program, Laura Carlsen.

Conducción de Ricardo Ibarra

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Autodefensa indígena en México

Nahuas durante danza tradicional en Ayotitlán, Jalisco. Foto Ricardo Ibarra

Nahuas durante danza tradicional en Ayotitlán, Jalisco. Foto Ricardo Ibarra

Viajaba en la parte trasera de una pickup junto con varios nahuas en la Sierra de Manantlán, costa sur de Jalisco. Era febrero de 2006. Nos dirigíamos a una asamblea comunitaria donde los nativos de esa zona hablarían sobre los riesgos de tener a compañías mineras transnacionales en sus montañas. Varios líderes estaban siendo desaparecidos o asesinados y el pueblo necesitaba tomar acción, llamar la atención de los medios.
Nuestro vehículo quedó rezagado del contingente. Nos quedamos atrás; últimos de la caravana motorizada. De pronto, otra camioneta, cargada con sujetos de cachucha y sombrero, nos rebasó y redujo la velocidad adelante de nosotros hasta quedar inmóvil. Una camioneta más quedó justo atrás. Y nosotros, en medio, silenciosos. A la expectativa. Adentro de la sierra. A un lado teníamos el cerro, al otro el abismo. No había posibilidad de reaccionar. “¿Qué está pasando?”, le pregunté a uno de los nahuas viejos. “¿Quiénes son éstos?”. “Son los ‘contras'”, me respondió en voz baja, refiriéndose a los grupos armados que trabajan a favor de las mineras, y quienes por años se han encargado de desaparecer o levantar o asesinar a líderes indígenas de esa zona que concentra a la población nahua más grande de Jalisco, y que para su desgracia están asentados justo encima de socavones repletos de hierro, plata y oro.
Después de un par de aterradores minutos, los sujetos retomaron su camino y volvieron a perderse en el monte. Así es como las mineras utilizan agentes externos para acosar a los pobladores locales, me explicaría después un defensor de los derechos humanos, Óscar González Garí.
Rememoro este acontecimiento porque el surgimiento de las policías comunitarias, la autodefensa indígena en México, comienza a adquirir fuerza en zonas como la Costa Chica de Guerrero; entre tzeltales, tzotziles y tojolabales de Chiapas; en las comunidades purépechas de Michoacán; recientemente en dos municipios del Estado de México (donde reportan al menos cinco recientes desaparecidos); y ahora, los nahuas del sur de Jalisco también han planteado armarse para defenderse del crimen organizado.
La colega Mariana González, periodista de Guadalajara, me envió algunas voces para retransmitirlas por el Radio Indígena, luego de haber asistido a la asamblea comunal del pasado 11 de febrero, donde el Consejo de Mayores discutió la posibilidad de integrar una policía comunitaria.
Blanca Estela González, esposa de Celedonio Monroy Prudencio –líder nahua levantado en su casa en octubre de 2012–, comentó: “Ahorita todos tenemos inseguridad, porque la sierra es grande. Hay dónde los delincuentes pueden esconderse, entonces sí necesitamos el apoyo de los elementos, porque ya no dormimos, porque no sabemos qué quieren, a quién buscan, a quién quieren levantar. Yo he recibido amenazas de que me quieren levantar […] Yo ya no me siento segura. ¿O qué quiere, que también me levanten a mí?”.
El representante del Consejo de Mayores, Gaudencio Mancilla Roblada, denunció en la entrevista con la reportera el constante saqueo de maderas y de minerales e incluso la posible intromisión de una nueva minera en la zona.
“Nosotros queremos la seguridad de la comunidad. La comunidad está sufriendo de saqueo, está sufriendo desapariciones, está sufriendo muertes que no se han aclarado. Por eso ya no nos confiamos. Queremos la policía comunitaria para que nosotros mismos vigilemos quién entra y quién sale”, expresó Gaudencio Mancilla.
El representante de la Secretaría de Seguridad Pública, Francisco Solorio, reconoció la incapacidad de los 50 elementos policiacos que tienen para cubrir todo Cuautitlán de Barragán y la serranía: “Simplemente meter una unidad con cuatro elementos a la sierra y enfrentarse a un grupo armado que puede tener arriba de cuatro o cinco unidades, como ya sucedió, es ir a que los maten”, alertó.
Me tocó visitar esta región en distintas ocasiones con la idea de comprender la problemática que viven los originarios frente a las mineras, además de reportar los asesinatos impunes; realicé una producción que reconoció la Feria Internacional del Libro de Guadalajara por medio de su desaparecido premio “Fernando Benítez” en 2006, categoría radio, y ha sido notable que desde entonces ninguna administración de gobierno ha intentado solucionar la situación del pueblo Nahua, ni Francisco Ramírez Acuña ni Emilio González Márquez y ahora tocará al priista Aristóteles Sandoval.
Ante la incapacidad de las corporaciones policiacas y la impunidad del sistema judicial mexicano, el que las comunidades indígenas comiencen a retomar sus formas de autogobernarse y autodefenderse es un avance para los pueblos organizados, abandonados por administraciones de gobierno permisivos a los abusos de corporaciones extranjeras, y que al volverse contemplativos, incurren en la violencia coordinada hacia las comunidades y sus habitantes.

En La Opinión

Autodefensa Nahua | Noticias bajo el Sol

Noticias bajo el sol

·Nahuas del sur de Jalisco planean conformar una policía comunitaria para evitar más desapariciones y asesinatos

Voces: Gaudencio Mancilla Roblada [Consejo de Mayores de Ayotitlán], Blanca Estela González [esposa del líder nahua desaparecido, Celedonio Monroy Prudencio] y Francisco Solorio [representante de la Secretaría de Seguridad Pública].

Colaboración especial de la periodista, Mariana González.

Radio Indígena | Ricardo Ibarra

Nahuas durante danza tradicional en Ayotitlán, jalisco. Imagen: Ricardo Ibarra

Nahuas durante danza tradicional en Ayotitlán, jalisco. Imagen: Ricardo Ibarra

Irrumpen policías comunitarias en México | #NoticiasbajoelSol

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Contenido
Ante inseguridad, brotan policías comunitarias en México
Nahuas del sur de Jalisco armarán policía nativa luego de constantes desapariciones y asesinatos
En la Costa Chica de Guerrero, los pueblos organizados realizaron un juicio comunitario inédito a 54 presuntos delincuentes
Indígenas manifestaron su rechazo a la hidroeléctrica que Grupo México pretende construir en Olintla, Puebla.
En Chile, mapuches mantienen la defensa de sus tierras y recursos naturales

Conduce Ricardo Ibarra

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Noticias bajo el Sol | Coca libre

Noticias bajo el Sol, de Radio Indígena

Contenido:

Bolivia fue readmitida en la Convención sobre estupefacientes de las Naciones Unidas, con lo cual el cultivo de la hoja de coca es legal

Anonymous hackea la pagina en internet de la Secretaría de la Defensa Nacional de México, y sube un video con Manifiesto Zapatista

El escritor Eduardo Galeano muestra su apoyo a la resistencia de los Mapuches en Chile

Enrique Peña Nieto, presidente de México, vuelve a exhibir incapacidades

01|19|2013

la foto (66)

Community Journalism

Community Journalism

SOCIETY OF PROFESSIONAL JOURNALISTS

2012 Excellence in Journalism Award | Community Journalism | Ricardo Ibarra | El Mensajero

Me vi como Julieta Venegas

Leí que la Julieta Venegas no había podido subir un video promocional de su segundo sencillo intitulado ‘Te vi’ —porque supone violaba derechos copyright—, lo cual me hizo recordar que la segunda canción que armé en computadora, por allá en 1999, la bauticé con el mismo nombre.

De seguro, ustedes mis queridos lectores, encontrarán la canción de la Julieta, pues más poperona, bailable y pegajosa y sabrosona, pero al menos, puedo decir, a mi favor, que la Venegas y yo coincidimos en un buen título para nombrar una canción: ‘Te vi’.

Aunque, claro, advierto: acá me refiero al haber visto a un ser totalitario muy parecido a un dios con múltiples formas y voces, cual rayo y trueno en medio del bosque nocturno; como una iluminación en la oscuridad, no a un banal romance chicloso en mitad de la luminosa pista de baile.

Bien, prometo mi reconocida seriedad bloguera para próximos posts.

Besos

RI

Los sobrevivientes eternos

Hay que darle clic a las imágenes y usar la lupa para leer este cuento publicado en el número 28 de la revista La Manzana.